58.蛇仙人的性质（1/3）
如果按照原来的历史走的话，君麻吕会获得咒印的力量。咒印强大的力量虽说没有根除血继病，却也让其获得了新的生命。
叶子的思路很简单，既然无法做到细胞新生，那就选择去除变异基因。
他还记得当时前往龙地洞时发现的那个龙潭，里面都是黑漆漆的水渍。他当时便随意抓了一条小蛇把其吊到龙潭之中，接着拿出来时，只见那条蛇的身体先是狂暴接着慢慢腐烂。
他回忆起妙木山也有类似的东西，就是那个蛤蟆油瀑布。
蛤蟆油的作用是涂抹于身体上，感受自然能量让其快速地进入身体之中，与人体本身的查克拉形成平衡。之后，仙人模式也就完成了。
而那个龙潭绝对就是龙地洞修习仙术的关键所在。
叶子没有打搅君麻吕休息，匆匆走出医院，到了一个空旷的树林中召唤出一条大蟒蛇。
之后，他用轮回眼的幻术控制住它。人走进对方的嘴里进行反通灵之术。当然了，他进去之前必然先把‘飞草’放在这个这儿，否则，到时候回不来可就冤枉了。
“砰”的一声，那条大蟒蛇化为烟雾消失了。
下一刻，它出现在了三大神秘圣地之一的龙地洞。
与妙木山不同的是，这儿到处都是高高的杂草，人走进这里就像是巨人国的感觉。随意听去能听到无数悉悉索索的声响，像是有上万条蛇在游走一般。
叶子放走大蟒蛇，人往龙潭而去。
他为什么会知道那个水潭叫龙潭呢？因为走近龙潭时，上面便有一具活灵活现的龙雕像摆在那，不是龙潭是什么，总不能是蛇潭吧？再者，兜后来完成仙人修行不也自称进化成了龙。
走到龙潭高台沿，往下一看，还是一如既往的深幽。水面就像是浆糊粘稠在一起，偶尔还会冒出气泡配上黑色的水渍真够恶心的。
叶子依旧抓来一条小蛇，这一次他决定把这条蛇整个身体都浸在龙潭之中。
从忍具兜里取出绳索，慢慢把小蛇往下放去，直至它浑身漆黑在水里不堪得打滚时，叶子这才快速地往上拉。
“原来是这样！”他这回看清了小蛇变化的整个过程，确实很像。像重吾的咒印。
他本就知道重吾是所有咒印的原型，更知道咒印的本质是龙地洞中的自然能量，也就是蛇的仙人模式。
叶子不清楚重吾到底为什么会有这样奇特的基因。或许是与这潭水有关，再大胆点猜想，或许是重吾先人的身体里有此龙潭中的水。
只有修行过仙人模式的人才会知道不同，而且作为穿越者他更清楚龙地洞的仙人修行绝对与妙木山不同。
妙木山讲究的是平衡，如果打破了平衡，那么人体就会成为自然界中的石头，与自然同体。
可是刚才的小蛇先是力量增强，性格变得狂躁，接着却突然被一丝丝的黑色所覆盖，简直就是缩小版的咒印模式。
这让叶子猜到一点头点绪，相比妙木山，龙地洞的仙人修行应该讲究的是破坏。
狂躁、侵蚀，以及咒印的种种迹象都表明，它是一种极具破坏身体细胞的仙术。
如果是这样的话终于可以解释两点。
一，大蛇丸为什么不能修行仙术，要知道他每一次转生挑选的肉体都是万中无一。再以自来也为例，修习仙术根本不需要六道仙人的血脉。这一点说明了，只有一些特殊的身体才能完成龙地洞的修行。
二，大蛇丸不会做没有目的的事，这让叶子恍然察觉到当初对方给佐助施加咒印绝对是有目的的。这个目的不是为了让佐助成长，考察其是否是个合格的身体。而是他从某种渠道分析出宇智波一族的身体可以承受龙地洞的修行，也就是那十分之一概率的咒印施加给佐助并不担心其死亡。
如果真是如此，那么大蛇丸应该对咒印的性质很是了解了。
可让叶子奇怪的是，为什么大蛇丸的灵魂中搜索不出关于这方面的事，还是说大蛇丸那时候并没接触到仙术。
叶子甩掉绳子上腐烂的小蛇，召唤出木头龙。
他必须慢慢研究出龙地洞中仙术的性质，为得就是让君麻吕也能修行。这样一来，破坏力极强的仙术非常有可能侵蚀掉血继病变的细胞，换个说法就是以毒攻毒。
叶子削下木头龙的一块肉，绑在绳子上投入潭中浸成漆黑的颜色。
拿起时，令他想不到的是，连木头龙的身体也经不起这儿自然能量地运用。它也如那条蛇一样，最后的结果是腐烂。可是却比那条蛇更加得不如，也就是腐烂的速度更快，连狂暴的过程都没出现。
“你妹的！”他使劲让自己装得像个知识分子，可想了半天还是搞不懂原理。他忍不住调侃一句以后的兜――真真是知识改变命运啊！
叶子看了看时间，转眼时间40多分钟已经过去，他不得不使用飞草之术先回到那边......
......
接下来的几天叶子就没那么空了，先是鸣人一直缠着他，接着是佐助
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