第三百九十八章 公司（3/4）
之上。这些世俗文明有国家，有民族，有地域，有着独特的文明进程和科技体系，但其背后都有着各大宗门的影子。这些国家民族的建立和兴衰，基本上就是宗门的兴衰。
世俗文明的科技体系和程度各有不同，有的先进，有的落后，有的则根本就没有科技，这些完全是看起背后宗门的意愿。如果宗门希望世俗国家发展科技，那么就会使之在科技方向进展，若是宗门不希望出现科技，那么这些国家民族不可能出现科技。也就是说宗门掌握着其所辖的文明的一切，自然也就包括经济
在那些国家之中，没有公司，没有股份制，没有大企业，有的只是国家行为，科技、军事等等都是国家行为，即使有买卖那也是小买卖，个人的一种交易，而不会出现地球上的跨国公司的存在，因为这样的存在不利于宗门的控制，也没有必要。如果‘国有企业’遍布各行各业，那么怎么可能有公司？
华国模式？计划经济？相似但不同相似是企业国有制，不同是这里保护私有财产，你可以有自己的地，可以有自己房子，可以有自己的脑子。这种所谓的国有制，其实是宗门制，为宗门服务。
有竞争才会有发展当然，这些国家内的‘国有企业’是有竞争的，‘国有企业’之间的竞争，和其他宗门掌控之下国家的竞争，竞争促使这些‘国有企业’相对良性发展。在这些国家之内没有华国特色的垄断企业，也没有谁可以垄断。修行界宗门无数，世俗文明无数，谁敢说垄断什么？
一个完整的看似独立的世俗文明，其实他们的经济都是在宗门的隐隐控制下，无论是国家政治还是经济脉络，无一不是按照宗门的意志在发展。根本就没有地球上的彻底的自由经济，个人的自由经济，这里的经济是宗门经济，只能是宗门经济一切为宗门运转的经济自由的宗门经济。而不是自由的个人经济
地球上的经济，其实也可以算作是宗门经济，只不过宗门的概念被一个个独立的国家、组织、个人所替代，每一个自由的人，就相当于一个宗门。这也就是为什么昊月称呼地球经济为变异的宗门经济。修行界，自由经济的主体是宗门，最小单位也是宗门；地球，则是个人。修士看似自由逍遥，实则被层层包裹，一个宗门内，师徒，殿阁，堂舵，派系，门类……等等上下尊卑，无一不是对修士的束缚，个人永远要为宗门服务。只有上升到宗门层次才有对平等，宗门之间的平等，才算的上是‘自由’。宗门自由经济。
“我跟你说，在修真界，没有个人，只有宗门，即使是散修也是
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