（第七场） 招魂（1/2）
“车碾残花玉人月下吹箫罢。未遇宫娃是几度添白。”
宁静深巷一个人在凄凄地唱着。
秀儿猛地从床上坐起。是谁是谁在静静长夜幽幽小巷里嗟叹？
侧耳细听却又寂寂无闻只有风吹梧桐雨打芭蕉哪有什么人声？
难道刚才的哪些唱词都只是在梦里听到？是蕴华姐姐在梦里唱着她最喜欢的《汉宫秋》？
这是蕴华姐姐去世后的第六天明天就是头七了。家里已经请好了永福寺的和尚来家里给姐姐念经度。
听说头七是亡灵回返家乡的日子她要在这一天最后看一眼她的亲人最后走过一遍她生前曾走过的地方然后就要排着队去喝那晚著名的孟婆汤从此遗落前尘往事进入下一个轮回。
明天和尚们会在家里念一天经秀儿自己早就和爹娘说好了要去蕴华姐姐投水的万宁桥在那里给姐姐招魂。
因为听说投水而死的人有时会迷了回家的路。无处可去只好一直在水边徘徊不得往生没奈何只好找替身。而这样属于亏了阴徳又会给自己积下孽债。
朱惟君听了秀儿的想法只问了她一句话：“你不怕吗？”
秀儿说：“我不怕她是我的亲姐姐我怕什么？”
朱惟君就眼圈红红地说：“那爹叫老杨带你去爹就留在家里接待做法事的师傅们。”
老杨本是朱家的车夫。近几年朱家的家境大不如前了于是辞了老杨同时把那辆车子也给了他好让他出去后能有个谋生的工具。唯一的条件就是朱家每个月要用几次车子其余的时间他尽可以拿去载客做生意。
第二天和尚们到家后秀儿跟着跪了一遍经就出门坐上了早已等候在外的车子朝万宁桥的方向而去。
远远的就看见一个男人倚在桥头手里拿着绢子在拭泪。
秀儿跳下车轻轻喊了一声：“大姐夫。”
那人回过头哽咽着说：“四妹也来了？你也是来陪你大姐的吧。今日头七过了今天她就要转世为人再也不记得咱们了。”
秀儿想说：“记得你做什么？你带给她的痛苦和屈辱还不够多吗？”可是看着他那对红肿的眼泡终究只是叹了一口气说：“我来带她回家。”
对这位大姐夫勃勃秀儿的心情是复杂的可以说既鄙视又痛恨同时也有一点怜悯所谓“哀其不幸怒其不争”。蒙古人不是一直自栩为成吉思汗的子孙是所向无敌的英雄种族吗？可这位大姐夫勃勃却一味的懦弱任由自己的母亲欺辱自己的妻子最后让她含恨自杀。
最可恨的还是妻子死了仍然不敢说母亲什么只敢没用地跑到这里来滴几滴廉价的眼泪。
勃勃见小姨妹神色不豫也自知理亏结结巴巴地解释道：“你大姐现在暂时寄放在庙里但我保证以后一定会把她葬入不鲁花家的祖坟这一点请四妹放心。”
秀儿怒视着他说：“你的意思我姐姐的棺柩现在都被你家扔了？”
“没有扔没有扔只是放到庙里去了。”
“庙里我知道啊每座庙里都会有这么一间屋子专门放那些没地儿葬的无主孤棺。有的一放就是几十年最后棺柩烂了也没人管和尚们只好拉去乱坟岗随便挖个坑埋了了事。你是不是也打算这么处理我蕴华姐？”
“当然不是”勃勃脸红了“我只是暂时把她放在那里等我说服了我额吉就把蕴华迁到我家的墓园去。”
“你什么时候能说服你额吉？十年二十年还是直到你额吉也翘了辫子？”
勃勃低声抗议道：“不要咒我额吉。”
“我就咒了怎样？”秀儿上前一步。
秀儿想到了一万种可能就没想到这种可能：勃勃竟然含着一泡眼泪回身向着河水哭诉：“蕴华你妹妹欺负我呜呜……”
秀儿脸上顿时布满了黑线恨不得啐他几口。心里只是纳闷地想：蕴华姐美貌颀长又读过书唱戏写曲样样来得怎么就找了这么个窝囊废？真是丢尽了蒙古人的脸。他娘虽然极度可恶但好歹也对得起蒙古人那彪悍的血统。
懒得再搭理他秀儿走到桥的另一头对着水面喃喃念起了来之前做法事的师傅教的《往生咒》：
南无阿弥多婆夜哆他伽哆夜哆地夜哆阿弥利都婆毗阿弥利哆悉眈婆毗阿弥利哆毗迦兰谛阿弥利哆毗迦兰哆伽弥腻伽伽那枳多迦棣娑婆诃……
那个叫无念的和尚教她念会了《往生咒》之后说最好能多念几遍。当时秀儿问：“师傅念几遍最好呢？”
无念和尚敲着木鱼闭着眼睛说：“一遍不嫌少一万遍不嫌多。施主尽心就好。”
问了等于没问和尚总爱这样云里雾里地装高深。
不过既然时间还早就多念几遍吧反正车夫老杨也说这几天就不做生意了车子专门预备着老东家接人送客。何况还有那没用的姐夫陪着好歹他也是个蒙古人身边又带了几个跟班有他在也不怕小混混小流氓招惹。
不知念了多少遍眼看着就要天黑了秀儿对着河水说：“蕴华姐我们回家吧妹妹是专程来接你的你就跟着妹妹回去吧。”
说罢正要往回走耳朵
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