三国：我，真皇叔，三兴大汉第321章统文授禄，太史慈刀镇龙树菩萨（1/2）-新笔趣阁

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第321章统文授禄，太史慈刀镇龙树菩萨（1/2）

大汉的舰船远去。

余下海面漂浮的海船残骸。

刘辩扶着栏杆眺望，心中满是劫后余生之感。

即使清楚这些人讨伐不臣，帮他建设宗王封国，只是为了获取军功，谋求封侯拜相。

但还是没想到，他们竟然能对天子忠心到这般地步。

如此甚好，他不必活的战战兢兢。

当怀疑有忠心天子之人在身边，人会辗转反侧，难以入眠。

可若是身边都是天子之臣，他纵是追求封宗王之功，也不必去忧虑什么。

只需要保证对天子，对大汉的忠诚，这些人为了保证大汉的利益，天子的威仪，亦会在他麾下舍生忘死，一往无前……

“君侯。”

刘磐声音中满是愧疚。

他是借刘辩讨伐不臣而追逐功勋。

可在先前的境遇下，竟然没有站出来维护刘辩，有些羞于见人了。

“刘磐。”

“你做得对。”

刘辩身手拂过海风，目光坚定道：“若是你刚才真的听从某的军令，恐怕会被贺齐所厌弃，更会被洛阳悉知，封国是大汉的封国，并非是宗王的封国，更不是某的封国，我们都是陛下的臣，生来就是为了保证大汉的利益。”

“是。”

“君侯睿智。”

刘磐拱手对着前方一拜。

其实，刚才他想说：若无心腹之臣，还不如回去做一个宗侯。

可当听到那句‘我们都是陛下的臣’方才明白，大汉的宗封之法，只是将宗室与寻常文武做出了分离。

寻常臣卿封县侯已是极致。

然，县侯是宗室的开始，宗王才是结束。

这便是陛下想要的结果，天下只有一个君，一切要以大汉的利益为重。

“大汉授禄？”

“你们要凌驾于两教之上？”

身毒境内，摩诃罗阇·笈多的城邦之中。

大乘佛教，那伽曷树那目光冰冷，望着从大汉漂洋过海而至的驻笈多王国使节团。

“什么是两教。”

统筹王化之政，辖制六部使节的步斐淡然一笑。

“饮茶。”

“上使请。”

摩诃罗阇·笈多谄媚的为步斐等人奉上从大汉换购的茶叶，恭敬道：“这位是大乘佛教的菩萨，亦是大学者，在城邦中与耶若尼迪统掌大乘佛教与婆罗门教。”

“龙树菩萨。”

“某已经在路上有耳闻了。”

步斐手指轻叩镶嵌金丝的桌案，目光平淡道：“笈多是大汉的臣国，大汉要为笈多的王，以及臣民负责，所以从今日开始，我们会统合笈多的文字，以及宗教等事情，若是不被大汉授禄，尽皆野神异端，需被伐灭，请你们自己选择。”

“上使。”

婆罗门祭司耶若尼迪目光复杂。

“嗯？”

步斐抬眸望去。

婆罗门祭司，与笈多朝贡之女样貌类同啊。

耶若尼迪起身以汉礼而拜，恭敬道：“笈多的土地被贵霜侵犯，我们都是从北方迁徙而来的人，要在这里复兴梵语，再现神祭，不知道大汉怎么统合我们的语言与文字。”

“很简单。”

步斐伸出手指，淡笑道：“精通汉语者为贵，不管是婆罗门还是大乘佛教，亦或者还未大兴的其他教统，传承都要以大汉的文字为主！”

“汉字？”

耶若尼迪脸色顿时一沉。

他是守护婆罗门教义的祭司，是大学者。

所以，他才从贵霜回到了笈多城邦，想要复现摩揭陀国的辉煌，更要让梵语复兴，以一国之力举行婆罗门神祭。

可如今，摩诃罗阇·笈多引回的震旦上使。

似乎，并不是来帮助摩揭陀人，而是一个凌驾于他们之上的神。

“元常先生。”

步斐抬眸朝着旁处唤道。

“嗯。”

钟繇目光扫过诸多人，平淡道：“诸位从今日开始，翻译经文要义，经过我们的审阅，方可传播于百姓，并且我们会对通晓汉字经文者进行授职，譬如成为笈多王国的大学士，王臣，以及掌祭祀之礼的婆罗门祭司！”

“不错。”

负责授禄之事的张卫，淡漠道：“唯有通晓汉字经文，授禄监方才会发放度牒，名册授箓！”

“上使圣明。”

摩诃罗阇·笈多眼中满是兴奋之色。

以往，他想要借婆罗门教，大乘佛教，更想借大汉来复兴摩揭陀国。

可自从签订朝贡盟约签订，方才醒悟过来，什么教义，什么佛陀，都不如大汉的天子一封御制。

只要大汉万年，他便是笈多之王，他的子嗣便是身毒的统治者。

“还有一件事。”

张卫并指点了点桌案，目光冷厉道：“莫要将陛下尊为你们的教派之神，陛下
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第321章 统文授禄，太史慈刀镇龙树菩萨（1/2）

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