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三国:我,真皇叔,三兴大汉第140章 大汉不得天授?我言甘家女,生而如来(1/2)-新笔趣阁
第140章 大汉不得天授?我言甘家女,生而如来(1/2)
小半个时辰。 车舆停驻浮屠寺群落所在。 “骠骑。” “拜见骠骑。” 浮屠寺前,曹操,笮融等人作揖长拜, 五百王卒尉持锋御马,隔开想要靠前的信众,不少人无惧威势,在后方交头接耳,评判着四马车舆。 “啪嗒。” 刘牧走出车舆,立于车辕眺望浮屠寺。 庙宇门户大开,最为显眼便是最中心的佛像,散发着绚丽金光,不像是镀金之法,而是用失蜡法以纯金浇筑。 “僧,智诚,拜见骠骑。” 一个身披粗麻僧衣的僧人,以佛礼上前问候。 “智诚?” 刘牧神情平淡无波。 这个僧号,果然和关家庵同出一脉。 智诚久不闻回应,小心翼翼的抬头窥视,眼眸瞬间犹如被针扎一样刺痛,流下两行带血的泪珠,连忙掩袖擦拭干净。 “邦野之术。” “安敢窥伺骠骑。” 曹操见到这一幕,心中嗤笑不已。 观星望气自古有之,大汉擅长此术者不少。 只有大汉封册的太史令府掾属,才有资格对宗王,或者刘牧这样的人望气,不然死都不知怎么死的。 “骠骑。” “某乃丹阳笮融。” 笮融见状上前堵住智诚的身影,恭敬道:“此浮屠寺是三郡信徒所筑,大小庙宇十余,有僧众三千祈福诵经,去年浴佛节仅百姓就来了十余万,想来今年会更多。” “威胁?” 曹操等人脸色一变。 笮融语气虽软,但话锋如刀刃。 裹挟徐州十余万人,迫使刘牧不能染指兴佛之事,有胆魄啊! “是吗?” 刘牧牵着甘梅的柔荑玉手,踩在洒了清水的地上,淡淡道:“纵有三千僧众诵念,我却不闻佛音,只听到大汉儿郎在边野持刀杀敌的怒吼,以及仇寇的哀嚎!” “骠骑年幼。” “杀伐过重,被蒙了心智。” 智诚合掌为十,念念有词道:“若能放下兵戈,皈依我佛,日夜诵念经文,自可消弭杀生之祸。” “秃子。” “你想死吗?” 典韦按着制式定业刀,眸子瞪得浑圆。 刘牧以军功闻名于世,平黄巾,定凉州,赴北伐外。 一个秃驴,竟然想要大汉的骠骑将军放下刀锋,去读什么经,岂不是将大汉弃之不顾,将陈国视为无物? “铿。” 五百王卒尉持锋而指。 兜鍪,甲胄摩擦声,宛若有万千人抽刀出鞘。 肃杀气息肆虐于浮屠寺前,令不少百姓为之骇然避退。 “骠骑。” 智诚连忙踏前一步,恭拜道:“浮屠寺僧众,亦日日夜夜为边疆军卒祈福,往渡英灵归乡,又岂能在佛前仗刀持锋。” “洛阳之时。” “陛下可使我止戈。” 刘牧缓慢朝着浮屠寺而行,淡笑道:“你今日说服我,浮屠寺便可立于徐州,且问你占地建寺,可曾为大汉缴赋,为州郡纳粮?” “这?” 智诚朝着笮融打了个眼色。 佛学兴于明帝时期,为邦野学说传入大汉。 本意就是为了抗衡谶纬之学与儒学,不缴赋税是便利,又怎么能明言于人前。 “骠骑。” 笮融刚要解围。 铿的一声,典韦抽刀而阻。 五百王卒尉御马上前,持锋拦住三千僧众。 “骠骑。” 智诚见无人可以支援,挺直腰身道:“如今有沙门在白马寺译经,浮屠寺所传便是问地狱事经,难道骠骑要在我佛面前擅动干戈吗?” “智诚” 曹操猛然暴喝。 他从未见过如此愚蠢的僧众。 竟然敢在骠骑面前说出‘擅动干戈’四个字,传出去怕是要令天下人为之耻笑。 “真勇猛啊。” 臧霸低着头呢喃道。 连他都闻令自缚狱中,一个秃子敢和骠骑争论,真以为不敢在浮屠寺前杀人? 夏侯惇扶剑回应:“某看此僚取死有道,必被诛灭。” “何为佛?” “又何谓佛?” 刘牧止步庙宇之前,转身看着智诚与笮融。 佛与道争,佛与儒争,从大汉肇始,延续未来数千年。 他不想过问往事,可是他不能容人撼动大汉的根基,百姓扎根于百业,大汉才能繁盛。 闲暇之时,可以追求风雅。 唯独不能空度时光,青灯伴佛自祈。 故而,一问什么能成为佛,二问什么是佛。 “佛曰无相。” “无我相,无众生相。” “骠骑心不净 本章未完,请翻下一页继续阅读.........
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