三九六章 医生的地位（3/5）
多都是兢兢业业几十年，到头来就算没有“被身败名裂”，也不会落下什么好名声，所以大夫在大汉的整体地位并不高，按照华夏古代最常见的划分标准士农工商，大夫一般都会被划分到“工”这个级别，因此大夫有时候都会被叫做“手艺人”，可见华夏古代大夫的地位到底如何了。
当然了，华夏古代医生中也有被称为的神医的存在，他们的名望非常高，而且基本上都具有一些共同点首先这些神医基本上都是“游医”，他们不会固步自封，拘泥于一城一地，往往是游历天下，四处治病救人，从而通过接触更多的疾病与药材来提升自己的医术；然后就是神医们都愿意开诚布公，将自己的一生所学编撰成书以留给后人，所以他们才能够被尊称为神医；最后，便是这些神医都拥有着远超时代的“开拓精神”，愿意尝试新的治疗方式，比如三国时期最著名的医生华佗提出了开颅治疗这种领先世界一千多年的治疗方式，我们先且不讨论华佗当时的能力能不能够支撑起这种治疗方式，光是华佗能够提出这样的治疗方式，并且还拿出了一套完整的治疗方案，可见华佗的医术已经超越了那个时代，无愧神医之名。
不过话又说回来了，就算是华佗这样的神医，在曹操面前依旧是一个想杀就杀的小人物罢了，而且也不见旁人怎么搭救华佗，只有一个狱卒见华佗有些可怜罢了，由此可见当时的医生地位之低。
所以，来莺儿在看到刘鑫竟然拥有如此熟练的医术时，难免有一些震惊，毕竟在来莺儿眼中刘鑫应该是不可能会医术的。
毕竟刘鑫是西域归来的，来莺儿可不觉得刘鑫还会医术，而且就算是西域也有中医的传承，但是作为大汉王室的刘鑫，也不可能放下身段去学习医术这样“地位低微”的技能，最后便是刘鑫的“仙师”身份了，刘鑫作为一个“仙师”，直接使用“仙术”就可以医死人活白骨了，那里还需要用的上医术呢
所以来莺儿对此非常不解，不过这也不好直接询问刘鑫这到底是为什么，所以一件纠结的看着刘鑫。
刘鑫自然是注意到了来莺儿的表情，所以有些疑惑的问道：“莺儿，你有什么地方不舒服吗，怎么表情这么奇怪”
来莺儿见自己的表情出卖了自己，所以有些尴尬的笑了笑，然后开口说道：“呃，是这样的，我很好奇子期你为什么会医术呢，我原本还以为子期你会直接给我施展仙术呢。”
刘鑫哑然一笑，一时间不知道该说些什么。
刘鑫当然明白来莺儿为什么会这样问自己，因为华
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