第一百九六章仪式（1/5）
身为观音殿新进弟子家属兼观礼者，乐小同学全程当吃瓜群众，当拜师仪式最重要的一个环节结束，被请往观音殿的祠堂观礼，欣然前往。
观音殿的祠堂在西边，从第九进大殿出去，再从第八进大殿之西边小门出去，沿着建筑间的夹道走，共兜转了好几个弯，穿过了好几个夹道、胡同，才到祠堂。
祠堂是座有两进正屋与双横屋的大院子，进了路门的第一座正屋也即是主祠堂，供奉着观音殿历代先辈。
正屋是五间式的大型，中间没有间隔，是全通式，祠堂中央供奉着历代掌门的牌位，紧挨着掌门牌位的东侧摆着为宗派做出个重大贡献的长老们的牌位，掌门之西侧是嫡系弟子的片位，再之两侧是内门弟子与记门弟子等人的牌位。
观音殿祠堂摆放牌位的案台是台阶形的，依辈份最高一层往地面的方向排列，开派鼻祖的牌位几乎与大梁高度平齐。
不熟悉的乍听观音殿的派名，可能会认为是信奉佛教观音菩萨的门派，其实不是，它是正统道教门派。
其宗门起始于汉末年，始祖乃是一位信奉道教学说的女子，据传其人小字观音，她在世并没有开宗立派，只因教导了些徒弟，其理念与传承由信徒们继承并发扬光大，后来信徒们自成一派派，奉其为始祖。
观音殿原名不叫观音殿，后来在某个皇权时代因当政者兴佛抑道，因宗派受打压，遂改其名，以始祖之小名为宗派之名，从而模糊了世人之眼。
观音殿传承了一千多年，历代弟子之总和有几万人，那么多人的牌位一座祠堂根本放不下，为了节约空间，大约是赵宗中叶之后期开始，每代弟子中的嫡传弟子、外门弟与记名弟子们分类各共建一块牌位，特殊贡献之弟子则单独立牌。
也即为所有嫡传弟子全刻在一块牌位上，所有外门弟子共刻于一块牌位上，记名弟子共一块牌位。
也因观音殿后辈们被迫之下想出的办法，得以省出大量空间，祠堂内仍有三分之一的地方是空着的。
案台上，观音殿的弟子们牌位林立如林，密密麻麻，足以令有官集恐惧症的家伙或者胆小的家伙看得毛骨悚然。
黎掌与元老们带领弟子们进祠堂大院，弟子们从中庭中一路往祠堂门口排列，祠堂正屋的门大开，内摆有神案桌。
抬着猪牛羊三牲与供品的弟子将供品摆桌上，黎掌门与元老们带着嫡传弟子们祠堂中，焚香，祭祰先祖们说后辈嫡系弟子某某于某年收了某某为徒，今带弟子回宗拜祖师，云云。
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