第一千九百四十八章 超凡八境（2/4）
推动着他们的躯体进入一片崭新的境界中。
孟川将境界推到超凡境后，便开始用心神和身体感受着新境界所带来的变化，以此来走出自己的圣人之路。
超凡境跟羽化境并不相同。羽化境是让修仙者观摩仙域一角，用仙域道法浸润修仙者的身体，从而为成为真仙做准备。
等到羽化境大成，就可以迈入仙域，引仙域道法入体，铸就真仙之体。
这是一个让修炼者的躯体，整体积累进化的过程。
而超凡境则截然相反。
超凡境共分为八境，每突破一境，修炼者体内的圣人气息就会积累到一定程度，用于转换自己的躯体。
有人用其中四境，改变自己的四肢百骸，又用四境改变体内的脊柱龙骨，最终便能铸就无上体魄，举手投足可以掀天灭地。
也有人利用三境炼化神魂，利用三境炼化神海，最后又用两境将自己的丹田充盈，体内灵气源源不断，犹如无尽之海。
各种人来到超凡境巅峰时，体魄自然跟前者无法相比，但是他可以言出法随，只需要念头一动，就是万千术法缤纷而至，让人难以抵挡。
总之，超凡境中的八境，每一次境界的提升，对于修炼者由仙人之体转向圣人之体，都是一个极大的提升。
而达到入圣境界后，圣人之体也将锤炼至大成，拥有常人难以想象的通天彻地之位。
此人也能够被真正的称之为圣人，哪怕在仙域，也是无人敢惹的存在。
所以说，超凡境界，是每一位修仙者走出自己桎梏的一个机会。
之前的淬体、玄劲、通神境，可以由百道入境，最终都汇于羽化和登仙两个境界。
现在，修炼之路又从超凡境再次延展出不同的分支，演化为日后的万千大道。
修炼一途就是这么复杂。
孟川探入了超凡境界后，还需要仔细思考自己在超凡境的第一步，到底该如何去走。
他其实早就考虑过这些问题，设想出了几条道路，对自己来说都是一个不错的选择。
比如他可以用超凡一境来锤炼自己的神海。这样一来，他驾驭九州鼎将更加得心应手，日后如果把九州鼎全部收集齐全，他催动九州鼎攻杀，必将碾压敌手。
同时，他也可以走一个大部分锻体高手都走的道路。用其中四境转化自己的四肢百骸，再用四境强化龙骨脊柱。
这样可以淬炼出世上最完美的躯体，再加上孟川本就是
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