第50章(2/5)
的护教使者可能是真的存在过的,所以,我觉得这书中所画可能都是真实的。”。
听了杜君献的分析,二人都皱眉思索起来,杜君献的话不能不说是非常有道理的,但如果那画中所绘的场景都是真实的,那么那个从火中走出来的神灵又该当如何解释呢?难道这也是真实发生过的事情么。
二人一时之间都沉默不语,只是皱眉思索,正在此时,却听薛兴德道:“要我说啊,这画里的神全身一根毛都没得,这哪里是神啊,好像个鬼一样噻,这邪书里画的尽是些鬼画符的东西,哪个晓得这画里的事情是不是真地,何必想那么多不着边际的事情噻。”。
听薛兴德这么一说,杜还脑中似乎是突然有一道闪电划过夜空一般,只在那一瞬间他似乎是想到了什么,那感觉彷如醍醐灌顶般的让他浑身一惊,就好似是在一团乱麻中抓住了一个线头一般,只是一时之间却还没有想的十分清晰。
他沉吟了片刻说道:“兴德方才说那个神全身一根毛都没有,就好像一个活鬼一般,说起来还真是这样啊,我方才回想了一下那些画中的场景,咱们似乎都忽略了一件事。”。
杜君献等人此时听杜还话中之意似乎是有所发现,便都看向了他,此时杜还理了一下思路,然后接着说道:“我记得那个从火中走出来的神灵,他与画中其他人比较起来,要比画中的其他人高上许多,如果换做真实的比例来看,得有两个常人那么高。
如果这个神灵是不存在的,或者只是上古先民想象中的神祗的话,那么他们何不把他画的和真人一样高矮呢?咱们平日里见到的那些佛、道中的很多神仙都是常人般模样,常人般大小,这俗世中的人都是惯常按照自己的形象来想象神仙的模样,也许会有一些夸张,比如三只眼睛或者是六只手臂,亦或者是诸般变化、驾云飞升等等,但总体说来都免不了脱胎于凡人的面貌。
而这个从火中走出来的神灵,他的身高始终都没有变化,一直都是画中其他人的两倍高,虽然其真颜无法得见,但其全身都没有毛发,像极了那些白化人,这与画中的那三个部落巫师和其他先民的衣着完全不一样,显得丑陋诡异。
而反观中原的神教,无论是禅院中供奉的诸般神佛,还是道观里祭拜的三清法相,哪一个不是宝相庄严、道骨仙风,却从来没有听闻有哪一家会将这活鬼一样的无毛怪物当做神灵来尊奉的。
有道是金身罗汉有金装,魑魅魍魉没道场,如果真的是祭祀神祗的仪式,那么任何一族的人都会将自己族人所尊奉的
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《毗罗迦延第一部玉山神隐》 最新章节第50章,网址:https://www.bqgbi.org/344_344801/50_2.html