第41章 倒反天罡属于是（6/7）
方法，自己就好像不断揉面，将劲力和招法一点一点在揉面过程中打进面团里的拉面师傅。
区别在于人家是真在揉面，南柯是在用心念的无形之力，借以这份【意劲】的技巧，将【大龙脊】的淬炼宛如劲力招法一样打入自身。
南柯自己的身躯就好像那块发酵到白白胖胖的面团一样，只不过没有人家揉面时的动静这么大，只是轻微的刺激，不会伤及到身躯。
同时还能够像是不断演练武学似的，加速着自身的身体素质成长，吸收药性。
在南柯准备一鼓作气，直接叩三关的时候，忽然之间灵机一动，不由得想到了姬明镜。
理论上在精神入定，内视自身的时候，善于精神修行之路的人会感受到一片广阔的天地，这被认为是一种“不算虚境的虚境”。
根据传承、流派的不同，有的会将其称作是【内景之地】，有的会叫做【希夷之域】。
南柯听说在这一基础上，寻找虚境门户，触及其中，选择修行途径就看个人的天赋了。
先看你能够寻找到哪些虚境门户，再看能否踏入其中。
许多前人将目前发现过的虚境门户进行过一类又一类的整理归总，各自测试着境界与境界之间的关联性、先后顺序与配合程度，推测出许多套修行途径的体系。
其中在入定内视之下，也有【尾闾】【夹脊】【玉枕】这三重虚境的整理，将其视作一套特殊的修行途径。
可以单独修行，撷取这三道虚境带来的好处作用于自身，也可以选择兼修武术家，再尝试着探寻人体脊柱大龙这种虚境，将带来的利益最大化发挥。
不过这种体系算不上主流，在人数本就不多的精神修行者当中，也算小众中的小众。
如果不是寻找不到其他虚境门户，却偏偏受到这三大虚境的眷顾这种极端情况的话，估摸着没几个人会专门修行这一途径。
但南柯知道，以姬明镜的天赋来说，寻找到这三道虚境的门户几乎不费吹灰之力。
自己叩三关，要是心念之间有个闪失，别一下把自己脊柱给扭到了。
虽然以南柯这份【心胜于物】的本事，就算真的半身不遂了，也能够在心念的掌控之下表现得和常人行动无异，甚至更加灵活。
但有个帮手为什么不要？而且说不定在姬明镜的帮助之下，自己还能够借此机会，不仅仅是贯通三大玄关，同时还触及到精神修行的途径，彼此之间相辅相成呢！
这么想着，
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