第九十七章 大明宝钞?损毁国祚罢了(1/2)
“这……”>
听到朱成的一席话,朱元璋觉得云山雾罩,但隐约间,似乎有一扇大门在浓雾之后敞开,等待他探索。>
“康王殿下,愿闻其详。”>
不光朱元璋,此时的徐达和蓝玉也是板正的坐着,眼中闪烁着求知的光彩。>
“来来来,反正路途遥远,我这有些牛肉干,还有啤酒,咱们一边吃一边说。”>
朱成从身边的包裹里拿出一大把牛肉干,直接撒在四人中间的座椅垫上。>
还有四个玻璃杯,倒上啤酒。>
“康王殿下,你就快点说吧!”>
朱元璋焦急难耐。>
“想要理解清本质,还需要明白,什么叫做交易,最原本的交易就是以物易物,这个你们仨都应该明白吧?”>
朱成拿起一块牛肉干,放在嘴巴里一边咀嚼一边说道。>
“嗯,在燧人氏等时期,还没有银钱的概念,大家都只能用物品交易物品,过程非常繁琐,往往需要几次交易,才能让大家都拿到自己需要的东西。”>
徐达将牛肉干分给朱元璋和蓝玉,自己也拿起来一条。>
“后来实在太过麻烦,便有人发明‘钱’,用物品换钱,再用钱换需要的物品,有这一触媒,交易就变得简单许多。”>
“没错。”>
朱成以‘孺子可教’的眼神看了看徐达,赞许的点头。>
“你所谓的银钱,就是一般等价物!”>
“一般等价物??”>
听到这一词汇,朱元璋三人都微微一怔,有些陌生,但仔细一想,都能明白其背后到底是怎样的意思。>
就是一个单位。>
一个度量衡。>
一个刻度。>
用物品,交换刻度;再用刻度,交换物品,这就是所谓的交易。>
具有一般性质的等价物品。>
既是钱。>
“那么,我现在有个问题,什么样的东西能够成为一般等价物?”>
朱成一顿,开口问道。>
“呃……”>
蓝玉微微迟疑,随后回答。>
“金、银、铜,大明宝钞,应该就是我大明的一般等价物吧?”>
“对。”>
朱成打了个响指。>
“然后呢,金、银、铜以及大明宝钞之间,又有什么相同点和不同点?”>
“金、银、铜本身是贵重金属,数量稀少,自身就具有价值,价值自古以来,所有人都用金银铜进行交易,人们对其认可度极高。”>
徐达想了想,给出自己的答案,但说到一半,他又皱起眉头。>
“可是,同样是一般等价物,大明宝钞却和金银铜截然不同?”>
“是不是哪里出现了问题?”>
不光徐达。>
此时此刻。>
朱元璋和蓝玉也是一头雾水,从交易的基本概念来看,充当一般等价物的东西,就是钱。>
金银铜的价值自然不必多提。>
而大明宝钞为何有价值。>
似乎值得商榷。>
“看来你们已经想到了问题的关键,实际上,再引入几个一般等价物,就能彻底看轻原因。”>
朱成等朱元璋三人彻底将问题思考出来后,才是不疾不徐的说道。>
“我问大家,古董、字画,算不算一般等价物?”>
“嗯……”>
朱元璋陷入沉思。>
“我觉得算,许多达官显贵寿宴、送礼,都是用字画、文玩、古董,在这些群体间,字画、文玩、古董显然具有一般等价物的性质。”>
徐达给出想法。>
“我觉得不算,如果将范围扩大到百姓,百姓对无法辨识字画、文玩、古董的真假,没有流通的可能。”>
蓝玉给出另一种截然不同的答案。>
“太妙了!”>
听到两人大相径庭不同的答案,朱成激动的一拍手。>
俩人相互成为例子,省的他大量口舌。>
“老王和老徐说的都对,在达观显贵的圈子里,字画、文玩、古董的确可以算是一般等价物,所有人都认可它的价值,它可以成为一种‘刻度’。”>
“但为何在平民百姓中,字画、文玩、古董就不能成为一般等价物?”>
“因为不认识。”>
朱元璋回答道。>
“平民百姓没有鉴别字画、文玩、古董的能力。”>
“他们根本不知道,字画、文玩、古董的价值到底
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