第一百六十二章 朱元璋的野望(1/3)
“康王殿下,你请说。”>
刘伯温以一副请教的姿态问道。>
——学无老幼,达者为先。>
刘伯温的年纪,虽然远远在朱成之上,但是经过和朱成的一段交流,刘伯温已经深刻的意识到。>
朱成的才学,未必在他之下。>
对于朱成提出的观点,刘伯温当然是洗耳恭听。>
“其实也很简单,所谓的八股取士,完全是死记硬背而已,当然必须承认,记忆力超群、性格坚韧者,的确有为官之姿,但是想要当一个好官,这些远远不够。”>
朱成提出自己的观点。>
其实这并不难以理解,八股文考察的范围相当死板,而且其回答方式就限定了考生的思维。>
——统一标准,必然要求统一答案。>
在死记硬背的环境下。>
要求统一答案。>
无疑是将考生的主观能动性降低到最低。>
“这位老丈,我且问问你,能够熟练地背出四书五经、礼记春秋,就能当一个好官吗?”>
“四书五经、礼记春秋中,有教如何为官吗?”>
朱成反问道。>
一时间。>
不光是刘伯温,朱元璋三人也陷入了细微的沉默,对呀,朱成说的有道理。>
朱元璋和蓝玉可能并未有特别深刻的理解,二人的文学素养……>
不能说完全没有。>
也基本只是停留在‘知道书名’的层次。>
刘伯温和徐达饱读诗书。>
二人明白。>
熟读八股取士涵盖的范围书籍,最多明白一些圣贤道理,真正具现在做官上。>
未必有多大帮助。>
担任县官。>
如何调节邻里矛盾?税收几何?县衙结构怎样?如何升堂断案?>
——这些都没有在那些书籍里写到。>
这还只是县官。>
如果是需求专业素养更强的官职,比如说管河运、粮道、税收等等。>
岂是熟读四书五经就能解决的?>
“所谓的八股取士,最多不过是筛选出一些性格坚强,记忆力不错的寒门士子而已。”>
朱成耸了耸肩。>
“代价则是,这些人在那些道口的四书五经中,付出小半辈子为代价。”>
“脑子都学傻了,思维都僵硬了。”>
“真的值得吗?”>
“……”>
听到朱成的话,朱元璋四人彻底陷入沉默。>
——完全无法反驳啊。>
朱成的一个个字。>
仿佛将八股取士批驳的一文钱不值,可偏偏四人都觉得,朱成说的没有问题。>
八股取士。>
真的不行啊……>
“唉呀,你们也不用一副现在的表情。”>
朱成见到朱元璋四人的表情非常阴沉,于是便也开口慰藉道。>
“和朝廷相关的事,与你们也没有关系,准备了这么多年,继续考取功名就是了。”>
“而且八股取士并非一无是处,咱们之前也说了,八股取士的最主要贡献,就是给底层人民打开上升通道,将那些不甘平庸的人的热情,消耗在八股文中。”>
“只要还能达到这一作用,八股取士就是成功的。”>
“……”>
朱成不安慰还好,越是安慰,朱元璋四人脸上的表情越是不对劲。>
好家伙。>
他们就是朝廷啊!>
听到这份消息,如果还能默不作声、没有丝毫反应,那这大明的科举制度,还能有谁来改革??>
而且朱成的安慰,多少有些让刘伯温和朱元璋不是滋味。>
这八股取士。>
可是他们冥思苦想,最终决定的科举制度,结果没想到,他们认为优秀的地方根本就不存在。>
而朱成认可的地方。>
换成任意一种科举制度,好像都可以实现——打开上升通道嘛。>
和科举内容无关。>
甚至不执行八股取士,把科举内容换成蹴鞠,一样能达成稳定社会的效果。>
说不定还能让那些寒门学子练就一身好身体。>
比读死板的四书五经。>
还要有用的多。>
离谱。>
离天下之大谱。>
“那么康王殿下,如果要让你来设计一种科举方式,不知你有何设想?”>
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