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第297章 296道基法宝其二,太清八景宝蓑(二(1/11)

第297章 道基法宝其二,太清八景宝蓑(二合一章节)

楚修远闻听叶炎描述天理中的情况,神色反而严肃几分:“那里的文脉呢?”

叶炎:“文华之气与山川地脉相合,文脉亦流转各方,看似分散,实则合一。”

楚修远微微颔首。

不出他所料。

那所谓大明皇朝读书人身负山河国运,相对者,便是文华之气同样与山河地脉相容。

不用再多问,楚修远便明白,那里或许也有经学诗书传家的门第,但与大唐世家不同。

大明皇朝治下的读书人,某种程度上来说,是休戚与共的整体。

各家自有兴衰起伏不假,但与帝皇天子相对者,始终是一整个群体。

这个同帝王天子道共同承担山河国运的整体,不是着落在少数几人几家,甚至严格来说不是着落具体的儒家修行者身上。

而是……

“礼法。”

叶炎同楚修远对视一眼:“礼制。”

二人皆大唐儒家修士中佼佼者,虽然未必认可天理中儒家修士,但接触下来,已经初步了解对方情况。

一定程度上,对方的礼法,是连同皇朝帝室,也包涵在内,天子官绅,共同组成一个庞大而又完整的体系。

一个在大唐皇朝此前历史上,并未出现过的体系。

照修道界惯常说法,这是独立于经学、神射、咏诵之外,一门全新的儒学道统。

毫无疑问,脱胎自经学。

但已经非常成熟,别具一格,自成一派。

……在天理,这新学甚至在一定程度上已经取代经学。

饶是楚修远经惯风浪,这时亦神情严肃。

叶炎已经消化过一段时间,故而当前心境相对平和少许:“归藏变作天理,但其中人究竟源流何方?”

楚修远轻轻摇头:“昔年本族有先祖曾踏足归藏,但最终天地大变,相关历史湮没,老朽如今亦不知其中究竟,说来惭愧,这些年来,本族也曾落力重寻归藏,但料不到,那里已经变成如今模样。”

叶炎:“我以为,之前和天师府许元贞有关的文华才气与荒蛮武道意境,同现在这天理,可能存在些许联系。”

楚修远:“原本的文华之气,被那蛮荒武道践踏后,痛定思痛,再做改良完善,于是成了现在天理中新学的模样?”

叶炎轻轻颔首,但接着说道:“不过,仍有疑点。”


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