第一卷 修身 第十一章 名师：（2/3）
臭了。
当然华夏大地，地大物博不乏有高人逸士，有人云亦云的人，有在门口观望之人，也有入了道之人，也有入了道证了几个境界到的人，就比如秦无道这种人。
要真的没有这些人了，国学也就断了传承了。
几千年来都不被淘汰而且愈发完善的国学，又岂是几场政治运动能够断绝的。
国学也不是科学这种才发展几百年的学科可以诠释的学问。
科学是一个不断发展，又不断推翻的学科，牛顿经典力学都能被推翻，足以证明科学这个学科，科学这条路还在不断探索完善之中。
而国学中的丹道，在宋代就已经达到巅峰，已经完善，传承至今。而用21世纪的话来相比较的话，张道陵、陈传、张三丰、魏伯阳、王重阳、吕洞宾、达摩、慧能这些高道高僧大儒都可以用获得了诺贝尔奖级别的科学家形容。
科学是一条路。儒学是一条路。佛学是一条路。道学又是一条路。
科学是西方传来的学科，佛学东传与华夏本土的道儒相结合，已经与印度佛教的理论有了根本的变化，三教已经是华夏本土学科。
作为唯一不断传承的文明古国华夏，几千年来的精华岂是常人能懂的普通东西。
虽然科学是地球社会的主流学科，但不能说科学证明不了国学，那么国学就是错的。
爱因斯坦曾说过：科学的巅峰将归于神学。
科学解释不了的东西，神学可以给你解释更遑论华夏的三大教，孰高孰低一目了然。
科学连中医都解释不了，遑论解释丹道。
我们对世界对事物要有主观的判断，而不是人云亦云，如果不了解，先不要急着否定。
华夏有句老话叫做：宁可信其有，不可信其无。对任何事物都要有敬畏心。
不过也要有辨别心，能辨别谁是假的谁是真的。
防止上当受骗，给江湖骗子以可乘之机。辨别之心从哪里来？自然是从学习中来，从知识中来。
学习是一生的事情，大部分人出了校门就再也拿不上书本。就九年义务教育，再加上本科研究生博士这么点东西，就足以应世？
何况大多人都终止于高中。对国学的研究也只是浅尝辄止。知识太少，又终止了学习，大多数都是社会这所大学所教育的东西。
如何能够做到出将入相，达则兼济天下，穷则独善其人？学习是一辈子的事情，多读书，读好书，即使是网络文学也有精华所在，也能让人学到一些东西。而并非看个热闹，无法升华自身高贵自身灵魂的东西，大多都是糟粕，还占用了人大量的时间。
先人将所有理论都已实证完善著书立说，写在书本里，吾等末学后大道通畅，无需摸着石头过河，明白了理论，拜一个有功夫在身的高人，跟着师傅教导走即可。
真传一句话，假传万卷书。
大道至简，当你真正身上有了真功夫，之后就发现原来是这么回事，其实就这么简单。
秦无道短短的时间，就梳理了一个可以让自己变得更强的小法门，辟谷之法，不过却是不敢用出来，不然还得给三女解释。
秦无道当初在地球的师父，道号：婆心。婆心取苦口婆心之意，此人是三教皆通的通才，诗词歌赋更是无一不通，书法国画也是承自古法，作品法度森严，见之忘俗可为神品。
平生隐居长安终南，但不居山内，著有《大道至简》一书，小范围内流传。
秦无道的国学理论内家拳与丹道皆是此人所传。
其人曾作一首打油诗：上下五千年
纵横十万里
出入三大教
自成一家言。
其人气魄之大非同凡
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