第五百一十章.授人以渔（1/3）
安利 是被王厚打着太极施展了出来！一道道洗脑光波在王八之气的加持下，铺天盖地的激射向了可怜的毋丘俭脑袋瓜子上。
就在毋丘俭被王厚问得犹如嗓子里噎了个鸡蛋黄那样，噎得直翻白眼的时候，他是一惊一乍的猛的拍着大腿。
“所以毋生，本座和你说要透过现象看本质！看这乌桓与汉人到底有何不同的！为什么汉人就能服王法，得教化！乌桓，鲜卑，匈奴人就不行！”
“汉民耕田，田无法移动，只能定在某郡某县，所以汉人定居在土地上，官绅将军管理，也只需要年年去一地，汉人不可能说扔了地跑了，所以汉人不得不服教化，服王法！”
“可乌桓人，鲜卑人，匈奴人，今年放牧于辽东，明年放牧于漠南，后年放牧于羌西，逐水草而居住，居无定所，今年在这儿，明年在那儿，官吏管理，大不了拍拍屁股就走，所以朝廷三百年，无法形成有效管理，只能像设置护乌桓校尉，护鲜卑校尉时候那样，派人年年抚恤，拿钱买和平，结果这些各自为政的塞外胡人一强大了，不满足于朝廷抚恤，又得像饿狼那样席卷边关，劫掠我大汉！这一幕犹如恶性循环那样，代代不息，用无休止！”
“额，将军，下官姓毋丘！毋丘！”
真是被洗脑了，迷迷糊糊，毋丘俭就愕然的问道。
“以将军之见，那该如何是好啊？”
“所以毋生，吾辈当权之人，就得以千万年基础而想办法，让逐水草而居的胡人定居下来，而且得让他们和大汉有联系，依赖汉地，离开咱们大汉他们就活不了了！”
“将军，下官姓毋丘，将军所言，这三百年大汉，都无人办到，吾辈又何德何能？”
“春秋战国，吾华夏大地也有义渠，赤狄，白狄，犬戎，东夷，现在他们是琴心剑魄今何在？事在人为吗毋生！走，带你见识见识本座的想法！”
…………
事情饶了一圈儿，又绕回了起点，王厚在锦州官府背后脏乱差的“私人小瓷窑！”
也真不愧是集合了青州绝大部分烧陶瓷的能工巧匠，虽然达不到后世那个成品率，可是一炉烧下去，也有着将近百分之六七十的成功率，汉代的瓷器基本上都是青瓷，可是王厚的骨瓷器已经突破了青瓷阶段，转变成了南北朝才有的技术革新白瓷。
现在王厚还直接越过了南北朝唐宋那种素瓷阶段，他格外痴迷明清的青花瓷，还真幸亏他和于吉老道“合作”了，与汉末道教界各位道兄关系还不错，这年头老道
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