第三十九章 濠镜澳（2/3）
高价在广州城里挖了六个眼镜师傅，这六人的手艺都算是顶尖的了，并且这六人中有五人是孤身一人，另一人也只有一个十一岁的儿子，这也大大减少了黎安明安排他们回遵义的负担。至此，他此次的广州之行，算是告一段落了。
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三天后，黎安明留下何源的儿子何耀和几个伙计留守福运来商馆，其余的人一起被他撤离了广州。除了黎安明带着前往濠镜澳的三艘船外，其他人则由黎荃带着先行前往宁波。
站在行往濠镜澳的福船上，黎安明对于即将到达的大明特区想了很多。
大约在16世纪前期，当地渔民为求出海平安归来，修建了供奉海神、天妃的“天妃庙”，当地人称之为“妈阁庙”，葡文“澳门”（）的音译，即源於“妈阁”。
当万历十八年即1590年，澳门因为盛产蚝（即牡蛎），蚝壳内壁光亮如镜，得名濠镜澳的时候，明代以写《牡丹亭》著称的戏剧家汤显祖被贬广东。次年他特地绕道来到澳门游览，把他对澳门的新奇印象写进题为《香山逢贾胡》等五首诗中。后来他还把“番鬼”（洋商人）、“通事”（翻译官）写进传奇《牡丹亭》。这个生者可以死，亦可复生的故事就这样和澳门结下了不解之缘，也成为了澳门传奇的最确切注脚。但太多的人把这里误当作是销金窟，生生死死就变得有点苍茫的江湖味道，红的眼睛和 ，一副拉开架势就要干几招的味道。
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16世纪初，葡萄牙武装船队闯入澳门及附近海域并引发了“屯门之战”，但被中国守军击退。1535年（明朝嘉靖14年），明政府将市帕提举司（贸易管理机关）移至澳门，允许葡人和其他外国商船在澳门附近海上进行贸易。1553年明海道副使汪柏接受葡商人贿银500两，批准葡萄牙人以晾晒水浸货物为由的上岸要求，从此葡萄牙人进入澳门居住，而贪官收取贿银达19年之久，1572年，葡商人送贿银时，因有其他明朝其他官员在场，贪官谎称为地租银，要求加15两火耗银，把私贿变成公租。葡人便在澳门的聚居村，构城筑墙，扩大居住地区，并在租居地实行葡式政治法律制度，与此同时，明朝以及之后的清朝也以各种形式在澳门行使主权，对葡人实行有效管治，收取税赋，一直到延续近300年。
可以说，这三百年葡萄牙人算是安分守几的了，不过一切到了1840年鸦.片战争后就变了。
1840年鸦片战
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