不是聊斋是三色坊第三十四章金乌授道图（1/2）-新笔趣阁

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第三十四章金乌授道图（1/2）

龙生九子，各有不同。

可这十只金乌，虽不是完全一样的脾气，但都是小孩子性格。

它们拥有共同的天性，并视彼此为黑夜里的火光，视彼此为寒冬里的温暖，是某种意义上的一心同体。

十只金乌的团体中，是不会出现任何分歧的。

但仅此而已，它们的天性不能代表它们的本性一样。

就比如金乌大姐伯瑝，风玉秀用身体（大腿）测出来是什么个本性了——小恶魔。

喜欢开过火的玩笑，但如果风玉秀反击，比如之前他下意识的摸头，伯瑝就会安分一点。

（风玉秀并不知道这个举动给可怜的羲和女神带来了多大的心理打击）

她们都是很善良的孩子，这一点风玉秀可以确定。

但她们也是不谙世事的，这一点风玉秀也可以确定。

单纯而且天真烂漫，同时伦理观薄弱，没受过什么教育，既是天然的天使，亦是天然的恶魔（可惜不是白发红瞳）。

如果真的要说教育的话，风玉秀为它们而讲的故事，就是它们这辈子受过的最大的教育了。

所以…………

羲和女神，你要知耻啊！

作为孩子的亲生母亲，结果连最基础的教育都不给，就直接放养？

也难怪会出现十日同天，大羿射日这样的悲剧。

虽然金乌们没有提起，但从那位最小的金乌幼玟身上可以看出，十日同天和大羿射日这两件事是已经发生过的。

毕竟那九个姐姐都是小孩子模样，就她一个身材发育比之羲和女神都不相上下！

神话里的结局是悲剧，但它们还是活下来了，并在这个世界继续履行过去的职责。

也许是因为怨恨，在风玉秀讲故事的时候，一旁的羲和女神就像个悲哀的局外人，完全没有被金乌们当做是母亲的样子。

而她却还得干巴巴的用脸去贴金乌们的冷屁股。

风玉秀在一旁别提多尴尬了。

羲和女神：小丑竟是我自己.

“如此，那杨二郎劈开了大山，将自己的母亲救了出来，家人团聚……”

说到这里，风玉秀抬起头，发现金乌们扎堆依偎在一起，已经睡着了。

“果然是小孩子，说不讲够就不让走，结果我还没累，你们倒先睡了。”

看向一旁，好家伙，羲和女神好像也睡着了，而且还特意靠在金乌的旁边。

“不是，我故事讲多了会催眠吗？”风玉秀有点自我怀疑。

之前跟金乌讲故事（短篇）的时候不会这样啊，难不成是因为讲的故事太长了？

但就算金乌睡过去了，羲和女神您怎么也……

“你可离去了，凡人。”羲和女神的声音在风玉秀的脑海中响起。

好家伙，是这样打算的吗？

等十只金乌醒来，发现自己母亲守在它们身边，肯定会很感动……

吧？

“在下告辞。”风玉秀起身施了一礼，然后静悄悄的离开了扶桑。

待风玉秀离开扶桑之后，羲和女神移了移身体，让她更靠近十只金乌。

不一会，似乎有些犹豫，但羲和还是主动的伸出手。

似乎要抚摸其中较大的那只金乌，但手掌还未触碰到它，那金乌便惧怕似得缩成一团。

其他小金乌也无意识的向内挤将那只金乌裹在中间，不让她的手掌触碰。

如此一幕，让羲和的心不由一痛，两行清泪落了下来。

她与金乌们的关系已经一去不复返了，无论她做什么，如何去弥补。

羲和女神与金乌，似乎就只有御与被御的关系了（上下级），而不是母女。

若是能回到过去，她定会给当时忙着帮帝俊争夺人皇之位的自己来一巴掌。

（注：帝俊可以叫做帝夋，华夏古代神话传说中的天帝，同时也是华夏最古老的神系脉络之一。）

（大羿就是帝俊的臣属，也是他亲自命令大羿去射日，只留下幼玟这一只金乌）

（所以对于金乌来说，亲情什么的……）

然而令风玉秀与羲和没有想到的是，不过是一次简单的‘故事会’，却带给了金乌们不可磨灭的影响。

风玉秀讲的故事虽然都是现代加工下的神话故事，但正因为如此，现代人的认知观与善恶观也随着这些故事刻进了金乌们的认知中。

纵使金乌天生知慧，它们也始终是出生‘不久’的稚儿。

正如那句‘人非生而知之者’，金乌从出生至今，从未改变（丈育）。

它们不理解，为何十日齐出的它们会被父亲派臣属射杀。

明明它们为这个世间带来了光与热，一只与十只不都一样吗？

它们不知道，一日与十日，乃是天壤之别。

因为没人教过她们，也没人来告诉她们是非曲直。

在这个冰冷且孤独的世界，
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第三十四章 金乌授道图（1/2）

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