第725章 是前是后？（3/4）
然这7个国家就是在春秋时期不断的吞并其他的国家，最后剩下的7个国家，由此可以推断，在春秋时期，必然是有着梁国和魏国这两个不同的国家的。”
“那由此就可以进一步推论，这个故事发生在春秋时期，魏国和梁国正在互相的攻伐，而杨坚是一个魏国人，未来一定会帮助魏国拿下整个梁国，进而甚至成为魏国的国王，进而带领魏国成为战国七雄，这部讲的应该就是魏国的故事了！”陈真力得意洋洋的说道，这是他刚刚从网络上看到的高赞评论，他看了之后也觉得很有道理，直接就拿来用了。
如此，在一阵热烈的称赞声中，陈真力的课程结束了，正当他准备要回去再好好的研究下这第一章的时候，一个学生忽然怯生生的道“陈老师，我觉得你可能说错了！”
“什么？”陈真力一愣，发现说话的是一个个子稍微有些矮小，但眼光却炯炯有神，约摸十几岁左右的少年，于是笑道“没事，那你说说看，我哪里错了？”
“首先，里面写的是梁朝和魏朝，而不是梁国与魏国。在楚汉争霸和西汉通史里面，春秋战国时期的国家都是某某国的称呼，只有周能够享受朝的后缀。”
“所以朝应该是一统天下的王朝才能够享有的特殊待遇，所以这梁朝和魏朝绝不是诸侯国，而应该是一个已经登基称帝的王朝，从这一点上来看就不可能发生在春秋战国时期。”小孩子道。
“可是这也不能够证明这就发生在之后呀！”陈真力傻了一下，然后笑着说道。
“恩，所以我还有其他的发现。智仙师太在里面提到过，普六茹坚是鲜卑族的贵族姓氏，而鲜卑族这个名字，只有在三国演义里面出现过，也就是曹操派遣手下部队横扫鲜卑族的领地之类的。”
“可是在汉光武和楚汉争霸，以及西汉通史里面，都没有出现过鲜卑族的名字。直到东汉通史中，鲜卑族的名字才陆陆续续出现。”
“所以我认为这个鲜卑族很有可能是在东汉时期才出现的一个民族，那和鲜卑族有关的故事，那也只可能发生在东汉之后了。”
“还有一个非常显著的证据就是慈航静斋，尼姑，佛祖这些名词了。这些东西在西汉通史中也根本看不到，直到东汉通史里面，才偶然的提到过一句，说有来自天竺的和尚，在洛阳新建了一座叫做白马寺的寺庙。”
“而三国演义的主角关羽，与一个和尚有过关系，后来还因为这个和尚被封为了佛教的护法珈蓝，这就说明佛教是在东汉时期才出现的。”
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