字体
关灯
上一页 进书架 回目录    存书签 下一页

第440章 命运的神奇果实(9/15)

信和意气风发。

工人身份,一技之长,家庭和睦,结婚生子,对于胡同里长大的年轻一辈,这就算是人生巅峰,胡同顶流了。

在李学武的家里,他可能不是最优秀的,但一定是最幸福的那一伙人。

幸福感并不取决于你拥有多少,而是在于你看到多少。

有人说我的圈子如何如何大,人脉如何如何广,我认识谁谁谁。

没用!

四九城的爷们儿,拐弯抹角儿说认识,他都敢跟上面那位攀亲戚。

你得说说自己是干嘛地!

哦,你说我们圈子里有大哥是当干部的,我们圈子里有老弟是做生意的,我们圈子里还有科学家。

一问你自己,我在家待业。

那你就不是这个圈子里的人,即便你混进这圈子里了,你也是这个圈子里的附庸,陪衬。

圈子文化自古有之,高端一点的在宋朝,权相之争,王安石之流,历史里留下名字的比比皆是。

再普通一点的,写《送东阳马生序》,贫寒子弟,但冠有才名,与刘基、高启并列为“明初诗文三大家”。

你以为这就完了?

不,草根逆袭的典范,这篇文章流传久远还跟他的身份有关系。

他与刘基、方孝儒合称“明初散文三大家”,还是方孝儒的老师。

刘基是谁你可能不知道,但他的字号你一定听过,刘伯温,朱元璋的左膀右臂。

方孝孺呢?

大思想家,朱元璋死的时候调进京给朱允炆当老师。

你就想吧,宋濂能培养出一名与自己齐名的学生,还能跟刘伯温历史比肩,对于一个贫寒子弟来说是如何的艰难。

那么圈子之于一个人的作用和意义又是什么呢?

按照李学武的圈子分析,以及他对这种朋友相交的文化定义,应该是各有千秋,共同进步。

简单来说,各自要有事业和上进的动力,还得有对生活的热爱和兴趣。

老彪子这人嘻了马哈,没有一点正经的时候。

但他在做事,做工作的时候比谁都上进,比谁都认真。

知道去东北主持回收站的工作不是一个讨好的活儿,更要承担很多工作和责任。


本章未完,请翻下一页继续阅读......... 《四合院之饮食男女》 最新章节第440章 命运的神奇果实,网址:https://www.bqgbi.org/251_251142/1038_9.html