第三十三章 痴于情的人 最是伤人（3/4）
接下来便是无聊的讨论，对于佛道的规范，这些人倒是没有多少兴趣，有兴趣的是这事后面的意义，又会有何牵连。
第二日，长安城内贴出了皇榜，皇榜之上详细解释了规范佛道的原因，以及规范佛道的方法。而寺庙和道观被分成九级，每级都规定了人数。
一：第九级最多有九人，第八级最多二十人，第七级最多三十人，第六级最多五十人，第五级最多八十人，第四级最多一百人，第三级最多一百五十人，第二级最多两百人，第三级最多三百人。
二：十万人以下的县、城，只能有一座寺庙或一座道观；十万人到三十万人的县、城，只能有两座寺庙或两座道观；三十万人到五十万人的县、城，只能有三座寺庙或三座道观；五十万人到八十万人的县、城，只能有四座寺庙或四座道观；八十万人到一百万人的县、城，只能有五座寺庙或五座道观；一百万人以上的县、城，只能有六座寺庙或六座道观。
三：寺庙和道观都要到官衙报备，寺庙和道观的所用土地也只有官府才能指定。土地的大小也是有规定的，九级最多只能拥有一亩耕田，八级的最多只能拥有两亩耕田，七级的最多只能拥有三亩耕田，六级的最多只能拥有五亩耕田，五级的最多只能拥有八亩耕田，四级的最多只能拥有十亩耕田，三级的最多只能拥有十五亩耕田，两级的最多只能拥有二十亩耕田，一级的最多只能拥有三十亩耕田。
当然，官府给予的耕田是不用交租的，寺庙或道观开耕的耕田或从官府购买的耕田则需要交租。特令寺庙道观不得已任何方式强买强占百姓耕田，一经发现便将当地寺庙道观除名。
四：但凡僧侣道士皆要持有官府的通牒，而且每年都要对僧侣道士进行考核，考核成功的可以持通牒到指定的上一级寺庙和道观，考核失败的就要下放乃至还俗。
皇榜之中还有许多其他方面，比如哪家寺庙被定为几级寺庙等等，更多的却是细节方面。
此榜一出，引起了佛道两教的强烈抵抗。道教还好，修道之人本就不喜欢入世，现在更有着李然、张果二人出面，道教的事很快被平定下来。对于佛教，官府一边打压一边对外宣传：大唐佛教乃是小乘佛法，当今皇帝已经派人前往西方求取大乘佛法。
李世民的宣传虽然让佛教渐渐稳定下来，可是却引起了道家的不满。于是李世民有对外宣传：朝廷将在长安城外修建一处大型道观，作为李然李仙之的道观，这座道观将作为道教的特级道观，但凡道法修为深厚的便可
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