906皇帝有恙？（2/5）
力。
这种将理论和实践相结合、学以致用的出阁学习制度对太子的能力提升产生了积极的影响，令其能“讲经说史，徐扬德性，博古通今，庶可以承籍国家之重”。
如此一来，国家未来有明君可以，也就维系着整个政治局面的稳定和平。
只可惜，土木堡之变以后，这项祖制就逐渐偏离了原本的方向。
到了明朝后期，各个皇帝开始有意拖延太子出阁时间。
明英宗的皇太子朱见深出阁读书时已经年满12岁，明孝宗的太子朱厚照虽然出阁时间没有偏离太多，9岁出阁读书。
而当今的隆庆皇帝，他在登基初始就拒绝了礼部进献太子出阁读书仪注的编制，之后更是多次阻挠即满武双全、才德兼备，可大臣们则倾向于让太子只学习四书五经，骑射和其他军政学习则予以免除。
这种矛盾皆因在土木堡战役中，明英宗朱祁镇听信宠臣王振的谗言而一意孤行，御驾亲征。
最终，他不仅自己沦为瓦剌军的俘虏，还让明朝武将功勋集团受到了大面积的摧毁，很多文官武将战死沙场，就连明成祖朱棣留下来的五十万大军都在这场战役中灰飞湮灭，这直接导致明朝从文武并重转向重文抑武。
出阁教育的学习重点也就相应转变，太子教育变成了形式教化主义，皇帝与朝中大臣对于出阁教育的期望目标不再一致。
儒学和各代帝王的祖训、宝训成了空疏之学，皇子们只懂大谈修身治国平天下，却对人间疾苦一无所知，也缺乏实际的沟通和治国能力。
“问道”和“济世”相分离，不能学以致用、不能在实践中探索真理。
而且在明朝后期，教育人员的配置上也显得墨守成规，呆板机械。
朝廷所聘的讲官都是老成识大体的年长学者，他们严格遵守君臣之礼，在教育方法上不敢“越雷池一步”。
在教导幼小皇太子的过程中，几乎没有什么趣味性和互动性，更不存在师生间的双向交流。
这种教育方式和理念让皇室子弟感到枯燥乏味，对学习也变得没什么兴趣。
隆庆皇帝在裕袛时选定张居正和魏广德教导太子朱翊钧，未尝不是意识到以前的讲官都是胡子一大把的老夫子，所以想做出一些改变。
冯保陪着太子在皇宫里瞎转悠，不过每次转到宫门附近时，总是眼睛一眨不眨盯着宫门外。
冯保知道太子想什么，可是今时不同往日，幼时朱翊钧啥都不懂，那会儿又
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