第六百二十八章 三大功法(2/5)
为已经完成了纯阳卷到六御经的所有理论,他认为自己如果一开始就选择这烛龙衔光术奠定元神的根基,说不定真正能够将理论化作实际,踏出化神之上的那一步!>
仙门的知识都是共享的,所以元阳老祖坐化之后,有关这方面的内容,也都被解锁给了普罗大众。>
陈莫白修行纯阳卷,对此也是异常心动!>
而最后的丹凤朝阳图,则是舞器道院的云牙老祖与纯阳卷一起传下,乃是界外天书功法!>
在没有元阳老祖之前,仙门修行古法纯阳卷的修士,都是以此作为自己的神识功法。>
虽然仙门之中从未有人以此踏足最高境界,但云牙老祖却说,在遥远的宇宙深处,他出身的古老道场之中,有人以此练成了三青鸟法相,无敌于诸天!>
云牙老祖出身的丹鼎派,在最前的“丹”字,就是指这个。>
但这门功法也有问题,首先就是属于古法,与元阳老祖修订之后的新法纯阳卷结合,需要修士耗费一些时间磨合。>
而且境界划分比较简略,并不像是仙门现在每个境界一到九层划分的这么详细。>
丹凤朝阳图总共就只有七层境界!>
分别代表金丹元婴前中后期,以及最后一层有关化神的阐述,就是仙门之中从来都没有人达到过这个境界。>
不过有云牙老祖的金口玉言,可以确定最后一层内容是没问题的。>
但在元阳老祖这个本地人化神之后,仙门大部分修行纯阳卷的修士,都是抛弃了丹凤朝阳图,转而选择大日金乌法。>
而在元阳老祖坐化之后,又多了一个烛龙衔光术的选择!>
在千年前的某段时间,仙门之中关于纯阳卷的古法和新法之争,也是有过轰轰烈烈的争辩的。>
双方的代表就是舞器道院和纯阳学宫。>
守旧派代表的舞器道院在这场辩论之中理所当然的大败。>
不过舞器道院也是非常光棍,既然辩不过,就加入。>
反正从源头上来说,他们就是纯阳正统!>
纯阳学府虽然有补天道院支撑,但在这点上,就连补天道院也没有办法反驳。>
不过舞器道院和纯阳学宫之间的梁子,就这么结下了!>
相比起大日金乌法和烛龙衔光术,这丹凤朝阳图还有另外一个缺点,那就是修
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