第141节（1/4）
图里亚斯除以普通人的思维反映和表现一般易于理解的现实之
外，还从印第安人特殊的视角观察现实，描写现实。例如，印第安人认为人
神相通，梦幻和现实之间没有不可逾越的鸿沟作者把印第安人这种认识世
界的方法称为“二元观”；再如，印第安人认为每个人都有一种保护他的
动物，每个人可以变化成保护自己的动物，这种动物叫“纳华尔”，这种主
张叫“纳华尔主义”。阿斯图里亚斯未必信仰印第安人的这类观念，但是无
疑地他喜爱这种原始的、质朴的观念以及印第安人祖辈流传的美丽的神话
例如，人是玉米做的、玛丽娅特贡峰的神秘莫测，等等，并把这些
巧妙地、圆熟地运用到玉米人的创作中去。作者运用魔幻现实主义的创
作手法，的确大大提高了的艺术感染力。特别是描写迷茫、恐怖、肃杀、
神秘这类场面时，显得十分得心应手。例如，第八章描写查洛戈多伊上校
和塞昆迪诺穆苏斯少尉夜走山路，作者把现实与幻觉、景物与神话、生物
与无生物交插在一起，渲染出一片恐怖的气氛。此外，作者还使用了许多新
奇别致时比喻，把松林比作木囚笼，把月光下的林间路比作闪闪发光的蟒
蛇的鳞皮，把照在行人手上的亮光和暗影比作爬动的蜘蛛，从而把人的恐怖
感完全具体化了。
刘习艮
尼加拉瓜学
塞拉米雷斯神灵的惩罚1988
作者简介塞尔希奥拉米雷斯1942尼加拉瓜作家、政治活动家。
1942年出生在尼加拉瓜首都马那瓜近郊的一个镇上，父亲是个普通农民。
1959年，他到尼加拉瓜第二大城市莱昂学习法律专业。1960年，发起“幸运”
学运动，并主持出版幸运杂志，提倡学为人民的事业服务。1964年
大学毕业后，长期从事学生运动。190年，发表了第一部长篇光辉的
时代。0年代，他因进行反对尼加拉瓜独裁统治者索摩查的斗争，被迫流
亡国外。195年在德国写完第二部长篇你害怕流血吗以后，回到
了尼加拉瓜，并立即在组织上参加了桑地诺民族解放阵线。他很快成为“12
人集团”的重要成员，负责为尼加拉瓜革命争取国际声援工作，准备武装起
义。19年到198年，转入了十分复杂的地下斗争，199年，尼加拉瓜人
民在桑地诺解放阵线领导下，经过长期的武装斗争，终于推翻了长达40余年
的索摩查独裁统治，取得了革命胜利。1984年举行全国大选，拉米雷斯当选
为尼加拉瓜共和国副总统，任期六年。在十几年的时间里，他全力开展政治
活动，经历了一个“创作沉默时期”。从1985年起，他一方面处理繁忙的政
务工作，另一方面又开始了学创作。先是写了一本叙事学作品，题目是
你在尼加拉瓜。从1985年9月起，动手写神灵的惩罚，先后花去两
年的时间，五易其稿，写出这部40万言的鸿篇巨制。1989年，拉米雷斯又
以里韦拉金特罗少校的事迹为基础创作了佐罗的标记，同样获得广泛
的赞誉。1990年2月，在新一**选中，地桑诺阵线失利，查莫罗夫人当选
为共和国总统。塞尔希奥拉米雷斯不再担任副总统职务，但他仍是拉美“爆
炸后学”中引人注目的作家。
内容概要19年，在尼加拉瓜第二大城市莱昂连续出了三桩人命案。
从2月1日到10月9比危地马拉美丽的少妇玛尔塔赫雷尼加拉瓜可爱的
姑娘玛蒂尔德孔待雷拉斯和尼加拉瓜富商卡门孔特雷拉斯先后暴卒。根
据莱昂社会上广为流传的议论，马里亚诺费亚约斯法官认为杀害三条人命
的凶手是危地马拉年轻的律师、玛尔培的丈夫奥利韦里奥卡斯塔涅达。在
手续不完备、情况不明朗的情况下，法官决定将他逮捕，关进第21监狱。围
绕着“卡斯培涅达案”，社会上出现了截然相反的两派意见。有人认定他是
杀人狂；有人认为他是无辜者。而卡斯塔涅达则矢口否认他有犯罪行为。法
庭开始调查、取证，各地记者纷纷发表采访报道。在普里奥酒家专门议论人
们**的“舌头桌”上，人们也在议论纷纷。一时间，“卡斯塔涅达案”成
为社会各界的热门话题，奥利韦里奥卡斯塔涅达是何许人也他是个刚从
法学院毕业的年轻律师，风流倜傥，仪表堂堂，经常出入于菜昂上流社会的
交际场所。191年月2日，为了求学，他和妻
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