第一百五十六章 老奸巨猾（1/5）
上一章节中提到了“内家拳”和“外家拳”两个比较显眼的名称。
那么什么是“内家拳”和“外家拳”呢？
其实很多朋友都把内家拳和外家拳的实质搞错了，有的朋友以为内家拳就是修炼内功的拳法，所以叫“内家拳”，外家拳就是不修炼内功，只修炼外功的拳法，所以叫“外家拳”。
如果，您这样认为的话，那您就错了！
其实，内家拳和外家拳在修炼方法上大同小异，都是所谓“内练一口气，外练筋骨皮”的修炼方法；只是内家拳在修炼上，偏重于“内练一口气”，即所谓的“内功”，而外家拳则偏重于“外练筋骨皮”，即所谓的“外功”。
也就说，这两种拳法，只是侧重点的不同而已，并不是一个只练外功，一个只练内功。
中国武术在明朝以前的很漫长的一段时间里，普天下的习武者脑子里，是没有“内家拳”和“外家拳”这两种说法和概念的，大家都是在凭着感觉练武，感觉咋样对，就咋样练。
直到历史的车轮，行进到元末明初的时候，中国历史上，尤其是中国武术史上，诞生了一位划时代意义的大宗师级人物——武当派开山祖师“张三丰”张真人！
他率先在武术上提出了“内家拳”和“外家拳”这两种说法，并创制出一套套精美绝伦，威力无穷，深不可测的内家拳法，其中犹推闻名世界的“太极拳”！
而自此，少林和武当也就成了“外家拳”和“内家拳”的最具代表性的门派。
其中以少林寺为主要代表的外家拳法，技击理论和战术原则上，以主动进攻，先发制人，以动制静为特点，外形刚猛，打法上讲究，发拳如流星，腿击如闪电，讲究气势和力度，往往硬打硬拼，靠内力和功力取胜，练气上，可以简单的大致理解为“硬气功”。
近代少林拳，强调拳禅和一，以佛门的禅风融入少林拳法中，以修炼禅定功夫为手段，通过精神上的凝练，把散乱的念头定下来，最终达到“空、定、澄、明”的境界，但是，其刚猛的风格和禅宗的空悟不大容易融合，习练之人，往往前期进展很快，而越到后来，因为必须依靠对佛理的领悟，所以进展极其困难。
以武当派为主的内家拳法，技击理论和战术原则上，以静制动，舍己从人，后发制人，寓攻于守，旨在御敌，外形上，阴柔缓慢，积柔成刚，打法上讲究，引进落空，借力打力，讲究极柔，然后极刚强，练气上，基本采用道教内丹术的方法，遵循“炼精化气，练气化神，炼神
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