第1200章 质变(2/4)
的共赢关系,所以,我极度厌恶不公平交易和强行交易.....”>
至少这些关于社会契约、交易论的东西,没有彻底把社会弄乱。>
不管是谁写的这本书,不管那个混蛋是冲着什么目的把这个世界弄得一团乱的,站在“后来者”的角度,路平安只能选择接受并应对。>
他必须思考在这种“导师论”的思想传播开来后,本地新生代的普遍精神状态还有他们的未来。>
“呵,诸神教会们大概气死了,在星域殖民中最好用的奴化教育、信仰狂热恐怕已经注定失效了......”>
看的出来,这本书的作者如果对贵族、地主、殖民者只是厌恶的话,对于神棍和宗教,就是 裸的敌视了。>
“如果神祗是强大甚至万能的,那么在我们苦难的日子祂们为何没有拯救我们,如果神祗是至善且有爱的,那么,他们有什么脸面面对我们无数年月的苦难.....不善良又不够强大的所谓神祗,只是另一种形式的强大生命,祂们或许能够得到我们的尊重,又凭什么让我们献上一切。”>
这是“宗教篇”的序言,接下来的章节和论据,都是各种对宗教信仰的质疑和拷打,其中还有“创造自己举不起石头”这类的经典论调。>
文字的正确性、逻辑性是肯定有问题的,但煽动性和说服力却是拉满了,接受了导师论的本地人,恐怕根本不可能接受什么虔诚而狂热的宗教信仰。>
“呵呵,有点意思.....”>
其他神祗教会,尤其是林女教会的传教者大概会气死,毕竟对于交易者你再能欺诈,也要拿出对方喜欢的“闪耀的玻璃球”,而对于虔诚的“信仰者”或许一张废纸(赎罪卷)就能换掉所有甚至人生。>
当这种言论成为了新生主群的主流观念之后,传教或许依旧可以做到,但如中世纪那样的盲信时代,注定已经成为泡影。>
路平安反复阅读了这本书籍,他对其中大多混杂的理念不置可否,在他眼中,这更像是一个键政者喝多了的胡言乱语。>
他在意的,始终是这些“胡言论语”会对整个世界注定造成的影响。>
当然,这其中也不是没有他欣赏的内容......>
“这世界....不,这个多元宇宙都是没有规则的丛林,所有生灵只是其中的野兽。但我们智慧生物不应该仅仅沉沦与当一只动物,我们可以用自己的
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