一百一十一、天竺和尚（1/4）
更新时间：2012-09-29
一个佛修的一切，都在他的舍利子内，但是构建佛国是十分浩大的工程，往往佛门修士还没来得及构建成功，**就已经腐朽不堪，不得不灵魂转世。
结果这位佛门修士火化后留下的，就是一颗舍利子了。这位佛门修士转世成功后，就会有门人弟子去寻这位转世后的佛门修士，也就是所谓的‘灵童’。
这位‘灵童’继续修炼，等到他修到可以接收舍利子内的前世传承后，前世所有的经验，秘法，功力统统完美继承，所以佛门还有‘一朝顿悟，即身成佛’的说法。
如果还没飞升，那就叫‘活佛’。
如果这位佛门修士功力不够，那么就继续构建佛国，把累世所有的功力经验神通法力，统统留在这一颗舍利子内，一世一世的轮回苦修。
终有一日，佛国构建成功，那么那一世的转世灵童，直接就可白日飞升，或成就罗汉果位，或成就菩萨果位，或成就佛陀果位，这就看要门派的传承深浅了。
这佛门的修行道路，都在于舍利子，舍利子之前，大同小异，和道家的筑基之法差不多，只不过更艰难了一点而已。一旦舍利子凝结成功，那就几乎和道家金丹境界等同了。
这舍利子的凝结之法，就在于‘观想’，佛门的各支派，各有传承秘法，比较出名的有‘白骨观’‘天魔观’‘大日如来观’‘曼茶罗界法观’等等。基本上来说，舍利子全是意念精神凝结，即没有能量，也不需要**，在凝结成舍利子之前，十分虚幻，没有任何力量。
所以很多高僧，修成舍利子之前，那谁也看不出来，大家都是打机锋的大忽悠，都是手无缚鸡之力，甚至得了真传的高僧，身体还要更差点，因为所有的精神意念都用来构建舍利子了，身体的需求已经顾不得了，反正是臭皮囊，早晚总是要抛弃的。
佛门的修士，一旦舍利子凝结成功，手段立刻就有了，比如佛门特有的各种念法如《乘龙念法》《上品莲台法相》《曼茶罗胎藏法界》《降神咒法》等等，但是这些都是小节，只能算是法术而已。
根本的道路，还是两条，一条就是化身佛，走的是以身心合佛心，最终成就真佛的一尊化身，与佛同在，可得永生，就比如《大唐双龙传》中的慈航静斋，走的就是这条道路。这条道路十分容易，舍利子凝结成功后，观想出要合的真佛化身，接引真佛意念，导入舍利子内，身心一合，立刻可以得到真佛的神通法力，经验知识，甚至危险时可以召唤真佛化身，
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