第26章背叛（2/4）
没上马，改造就快成了。
“西蒙，和他们在一起，你会感觉厌烦吗？”林恩继续看着不远处的马克西，嘴里却西蒙随口问道。
“嗯？”西蒙不太理解林恩的话。
“我指的是这些贫民区来的孩子劳工。”林恩又补充了一句。
西蒙并没有第一时间回答，他似乎从来没有想过这个看上去很简单的问题。
“我其实不太愿意看到他们，但是能够接受这样工作。”他沉思将近一分钟，说出了自己最真实的想法。
林恩听到这样的回答，显得有些有些遗憾，但也并没有太过失落。
或许是因为西蒙不再想回忆起自己小时候的事情，因为他也来自贫民区，看到这群孩子，会让她不自觉地想到自己的往事。
之所以会有刚才的这一问，是因为他打算让西蒙来建立起这一支目前还只是一个概念的队伍。
虽然因为西蒙的性格原因，不是最合适的人选，但是他占据人和优势，所以在林恩的心中的优先级很高。
西蒙说得很真诚，所以林恩没有再继续这个话题。
距离下工还有差不多一个小时，林恩就和西蒙闲聊起了砍图腾的事情。
虽然西蒙也认为这事情太过于危险，即是亵渎神祇，也是在挑衅卡利亚斯豺狼人的底线。
但是排除掉危险这个因素后，西蒙的看法基本和林恩一直。
既然要砍，那就得光明正大的砍，要得有仪式感，要让全镇的人都知道，都看到恐怖利刃图腾的倒塌。
这样才能让他们彻底认识到新时代的到来。
“不过少爷还是得要小心豺狼人，这群家伙本来就行事极端。”西蒙依旧不忘提醒林恩其中的危险。
林恩自己也知道除开恐怖利刃本身的反击之外，最大的危险来自城镇里的豺狼人。
恐怖利刃是他们种族神祇，是他们觉得自己比其半兽人高贵的象征，所以这些家伙的信仰非常坚定，而拥有信仰的疯子才是最可怕的。
这一点林恩很清楚，宗教底层的狂热分子，远比大多数掌权者信仰坚定，而且还可能出现一个看去很矛盾的现象，信徒比他们的神祇更加信仰“神祇”。
前者指是神祇本身，后者指的神祇所代表的的精神。
事实上在林恩看来，霍格就是如此，他坚定地信仰恐怖利刃，他用丛林法则看待世界，他认为理智让人懦弱，但是最后号称没有理智的恐怖利刃，却在克莱因三言两语的威
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