第六十三章 雨族论法（3/4）
殿的温度升高，一颗小型太阳就这般显化。
纪易动用两种，在图腾的构造有所差异，可最终殊途同归，背后的本源是相似的，甚至为同个源头。
自然，他只要知晓这种本源的部分图腾构造，就能自行研究，展现出这种力量。
这依托的不是图腾，而是其源头，万川归海，海化万川，海可以作为源头，万川则是达到源头的路，图腾无论如何变化，只要最后的源头不变，就依然有用。
“部族历来所研究的图腾，竟被一个域外的年轻人所解析出秘密，真是悲哀”牧阑心一叹，他忽然觉得不该来此。
因为这一来，颠覆了他的所有，对于雨灵的敬意，在这言两语就被瓦解。
如此下去，他怕最终会丧失原本的信仰，给子民带来灾难。
亵渎了灵，荒域的天会降临大难。
“今天就此别过，只是我雨族不出，其他各族也会有人前来，没有神明的族，下场如何，部族的历史与教训已经够多了”
牧阑轻叹，离去前看了眼这位年轻人。
神明高高在上吗？
他有点怀疑，自这位来到后，连神明都不敢惹的绝顶兽王都被屠杀，九岩族几乎覆灭，若这位针对部族的神明。
有几人可以幸免？
这个问题，他们雨族不会尝试，放给其他人去尝试。
这巫神族，可是一个大坑啊！
殿内，雨族的神明走后，气氛已然沉闷，许多人欲言又止，左右为难。
他们不知道，这位‘巫主’刚才所讲是真的，还是仅仅应付雨族的神明，感觉太真实，更有人思考过，寻不到反驳的地方。
纪易见状，随后解释：“部族的图腾并没有什么问题，即便是作为神明也是一样，所图腾之法，依旧可以成神，唯一需要注意的是，自身道心如一”
有些东西，纪易不好说，连他都伴有疑惑，需要验证。
烎图族的灵，各族的神，图腾的真相，串联在一起，这不单单是一个问题，而是一系列的问题，如同一张网，覆盖了整个荒域。
只不过有一点纪易能肯定，图腾法的路的确可行，为另类的修道体系。
莽山部族生存了数百万年，外界天翻地覆，这里生息依旧，图腾与祭祀传承至今，就算有问题，也非朝夕可解。
何况经历岁月的沉淀，这种道路被先人不断拓宽与完善，一些不足也大都有补救的方法。
那位神明，之
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