第一百六十一章 人道真谛（1/4）
道在人前，还是人在道上。
这一句，问的是道，可问的也是芸芸众生。
凡是修者，未来都需要面对这一个问题，尤其是在三斩境界的时候。
此问，将会决定修者一生的路！
司岁创法，开人道三境，列为轮血境，五极境，斩我境，随后为神道三境，天宫境，灵桥境，彼岸境。
登过彼岸，始见道源，又分劫生劫灭，此境之人，乃大道之主和通玄圣人，随后才是至尊帝境。
然而九大荒域太过闭塞，这种修道体系没有流传进去，莽山众族，修的乃是原始图腾，沟通神灵，从而激发类似神的力量。
纪易心中钦佩，此女的问，的确是问的太好。
“修道万千，我等的图腾之法也是其一，但应当先有人，才有道，若是无人，何以修道？”
讲话的是一位女织族的妙龄少女。
她口中的人，指的是修者本身，修道，谁在修道？自然是人。
“无人，无可修道吗”
无音仙子摇头，这个答案，并没有让她认同。
“人在道前，这是必然，为何会错？”有人出声，觉得女织族的这位讲的在理。
“因为道常恒”
雷族的雷鹏开口，目光如炬：“人可修道，不代表无人，就无可修道，道在天地间，亘古如是，我觉得应该是道在人前”
雷族信奉的是天地间的雷灵，认为自天地初开，道就存在，而这雷灵就是雷道的具现，也可以说是雷霆一道的使者。
“道在人前，那么谁来定道？”
有人提出异议，觉得没有这么简单。
道的范畴，不就是修路的范畴吗，若道在人前，脱离了人，那么又怎么能称之为道。
要知晓，道的概念，乃是人所提出的。
花鸟仙图悬浮，每一人都在仔细研究，希冀从中寻得最适合的答案。
期间，不少年轻俊才提出对道的理解，对人的看法，有认为人道相同，无先后之分。
也有人觉得，道在人前，理由是未来成神，需斩灭人性，越接近道，越不需要人，因此道比人更重要，故而人不可能在道之上。
这种说法，渐渐的被众人所接受。
成神路，不就是斩掉尘世间的污垢身，蜕变成能接近道的神明吗？
“公子觉得，什么是道？与人又有何关系？”无音仙子莲步一挪，来到巫神族一方。
这个
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