64，张丽丽的交流（四）（1/6）
( ) 64，张丽丽的交流（四）
和张丽丽在一起交流，就是长知识长见识，和他相比，我的知识面实在是太大了，除了文学，语文基础，我对其他事情几乎都是一无所知，这里面我认为可能有两方面的原因，一方面是我们的文脉实在是太丰厚了，中国上下五千年有那么好的文学基础，文学宝库，挖掘不完，挖掘不尽，所以让我在这个文学的海洋里徜徉，顾及不了其他的世界，另外一个原因，就是我这个人太专注了，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书，心里除了装那些方块字和那些方块字码出的语言和语言艺术以外，其他的都不感兴趣了。
张丽丽就不一样了，他对社会上发生的一切事儿，他周围发生的一切事儿都感兴趣，无论是好是坏事儿，他都会进行深入的思考，仔细的观察有自己独到的见解，这一次和他交流，充分体会到他对各种事情都有自己的想法，自己的观察和自己的观点。
从异国的恋情，他可以跟你讲世界形势，讲到当今西方社会所面临的问题，对这个世界的观察是那样的高屋建瓴，小小的年纪就有世界格局，国际眼光，让你不得不佩服他的独到的见解，也不得不因为他的观察而受到启发，如果不是他对西方社会透彻而深入的分析，对那些所谓的发达社会，发达国家，他们民主的虚伪性，他们政府的虚伪性，以及他们那个世界的趣味性，很多人都是缺乏认识，而他对这些一切都进行了深入的了解，并做了详细的分析，不被其所迷惑而有自己的主见。
从一个异国青年的心理症状，分析到这个社会出现的病态，日本那样一个传统的社会，竟然接受为了传宗接代发生的婚变，在这样一个变态的家庭生长的加藤正男，被这个家族的奇葩逼成了一个抑郁症患者，从泰国到日本，从日本邮到中国，在东方社会还有着那些顽固的封建余毒，重男轻女，竟然造成了这样的社会悲剧。
西方社会虚伪的民主，东方传统封建思想的危害，就像是两面镜子，照着世界的东方和西方，虽然都是社会病了，但是病的程度不一样，病的症状也不一样，这就是一个多元化的舞台，多元化的社会，给人们造成的思想上的混乱，前途的迷茫，西方社会虚伪的民主危害着世界，东方传统的封建余毒也在影响着世界，西方不是一块净土，东方也不是理想的世界，相对西方整体的病态，东方个体的问题更容易解决一些。
张丽丽面对着这纷纷扰扰的世界，仍然是那么泰然处之。用自己的思考去面对世界，无论是西方的虚伪，还是东方传统的力
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